雲飛楊
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| 發表於 2012/09/28 12:25 |
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以前的公民課本，告訴我，國家的四要素之通說:領土、人民、政府、主權。
１.領土-指一個國家管轄權所能及的範圍，包括領土、領海、領空，為該國國民居住生活的土地。
2.人民-一國的人民，具有該國的國籍，稱之國民。大體來說，或得國籍成為國民有兩種途徑：1.天生的：即一旦出生即如此，至於國籍的獲得，世界上共有出生地和血統兩種不同的規則。
3.政府-根據法律行使職權的政府機關。
4.主權-是指國家擁有至高無上的權利，對內具有排他的管轄權，對外則不受他國干涉的權利。
篇名:釣魚台，只想說先搶先贏。
問問您的老爸爺爺輩份，有無消滅共匪、反攻大陸之口號。
釣魚台是誰的，只能說先搶先贏。
中國大陸的領土是誰的，國民革命軍總司令 蔣中正領導之下，結束了軍閥割據與８年的抵抗日本之戰而獲得最後勝利，不久之後行憲成為中華民國第一任總統。
不久，中國共產黨藉由蘇俄之援，使國內發生內戰，蔣中正敗退，使得民國政府、中央政府機構被迫遷移台灣，以台灣為大本營組織領土、人民、政府、主權的國家四要素~~
還有某位副總統，居住美國，託病不能回來主持，在美國居住享受太平!
唉!
有錢人可以遠走高飛，
當時的蔣中正總統，會有多麼的痛恨???
國家有國旗，台灣的國旗繪製"青天白日滿地紅"，想起那時候是在中國大陸的地方制定發行的，如今中國大陸的國旗是所謂的五星旗。
台灣誕生了一位土生土長，不吃洋水的民選總統 陳前總統 水扁先生，
佛說:三世因果經，
陳水扁的前生與來歷??
惜福雖然不明，但，只想以 金剛經 作比喻，說出來嚇死人，狐疑不信，
唉!
惜福其實不想多說，因為看到了"用力大大"的留言，
有人告訴惜福:弄權一時，淒涼萬古。
惜福真的很受傷、很痛苦。
聖賢諸佛百經:都明示要來復興"三綱五常"，
三綱，
第一綱:君為臣綱(民選總統)，
(民選總統，民主的權威就是:少數服從多數，多數尊重少數)，
審判世人:不忠不孝，
我真的疑惑 關聖帝君榮登中天玉皇，祂那把青龍偃月刀，該怎麼下去？？？
五教教尊與十方諸佛，之所以薦舉關聖帝君為中天玉皇，也是為了配合時運，行天運，闡揚"忠孝節氣"。
關聖帝君本身也知道自己過去久遠劫以來，都是以忠義著稱。
所以我們修道修行，若能略知自己的來歷前生，就很容易形成不退轉菩薩了，
不知道也不要緊，聖賢諸佛都有教導我們福慧雙修，直到外功滿、內果圓，呵呵!!
(封 神 榜)
有道是:仙佛本是凡人做，意恐凡人心不堅。
功已成，道已備，功成道備，理應退居無為，合無極大道，道法自然。
道德經:人法地，地法天，天法道，道法自然。
明善復初，
樂觀積極，
學海無涯，
勤學知足，
常樂!
吾生台灣土，
勸善世上人，
解法開悟語，
結果自然成。
無極無光
無聲無相
渾然天成
無為分性
虛空運轉
玄妙遍宇
三大千世
無極太極
萬類眾生
形異性同
亦即
在聖不增
在凡不減
虛空隱我不知名
玄之又玹
生命的動向影響人生的品質
心靈的質地決定人生的方向
吾生台灣土，
慕盼大同世，
上天開六門，
結果自然成。
儒門:儒藏之教 孔子 存心養性 執中貫一
道門:道藏之教 老子 修心煉性 抱元守一
釋門:佛藏之教 釋迦牟尼佛 明心見性 萬法歸一
耶門:耶藏之教 耶穌基督 洗心移性 默禱親一
回門:回藏之教 穆罕默德 堅心定性 清真返一
般若自在門:講義 玄光通 光照心性 三體合ㄧ(本體、宇宙光明體、大日光明體)
歷代禪宗祖師，證語。
禪宗初祖
吾本來磅土
傳法救迷情
一花開五葉
結果自然成。
禪宗二祖
本來緣有地
因地種華生
本來無有種
華亦不能生。
禪宗三祖
華種雖因地
從地種華生
若無人下種
花地盡無生。
禪宗四祖
華種有生性
因地華生生
大緣與信合
當生生不生。
禪宗五祖
有情來下種
因地果還生
無情既無種
無性亦無生。
禪宗六祖
心地含諸種
普雨悉皆萌
頓悟華情已
菩提果自成。
謀事在人，成事在天，運氣非人為~~
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