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 討論版列表 » 哈拉生活討論版 » [分享] (12-29) 把一貫道當作是理論助緣,別作 終身... 回應本話題 發表新話題


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 [分享] (12-29) 把一貫道當作是理論助緣,別作 終身...
雲飛楊
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 發表於 2013/12/29 15:40  
中華聖母一分為二,先有國父才有 蔣中正與毛澤東,憲法制定在前,哪知冒出兩黨爭戰,憲法不太適用在台灣.

關於一貫道也有提到 中華聖母
我衷心建議 道親們,把一貫道當作是修道上的理論助緣,因為將會誕生 正統

天人合一 萬教歸道
吾源自道藏之教,簡稱:道教。

至於求道領受三寶,皆可諒解,時下的一貫道不足取,那是雜修。

天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。人法地,地法天,天法道,道法自然。(憲法制定在前)>>>回歸 正統聖母,我命已死!

節錄妙緣:
過了天命之年。把往事交給歲月。坦然面對人生的滄桑、世事的嬗變,不為權所爭,不為名所誘,不為錢所累。任你潮起潮落、風來雨去,從而守住自己內心的寧靜。






FB 帳號:Jiaming Yang

菩提假中作,
明鏡假中來,
物物非實實,
惟此一點靈。

身是煩惱,
心是菩提,
煩惱即菩提,轉識成智.

明善復初,
樂觀積極,
學海無涯,
勤學知足,
常樂!


吾生台灣土,
勸善世上人,
解法開悟語,
結果自然成。


無極無光
無聲無相
渾然天成
無為分性
虛空運轉
玄妙遍宇
三大千世
無極太極


萬類眾生
形異性同
亦即
在聖不增
在凡不減

虛空隱我不知名


玄之又玹


生命的動向影響人生的品質
心靈的質地決定人生的方向


吾生台灣土,
慕盼大同世,
上天開六門,
結果自然成。

儒門:儒藏之教  孔子       存心養性 執中貫一
道門:道藏之教  老子       修心煉性 抱元守一
釋門:佛藏之教  釋迦牟尼佛    明心見性 萬法歸一
耶門:耶藏之教  耶穌基督     洗心移性 默禱親一
回門:回藏之教  穆罕默德     堅心定性 清真返一
????門:講義   ??????     光照心性 三體合ㄧ(本體、宇宙光明體、大日光明體)


歷代禪宗祖師,證語。

禪宗初祖
吾本來磅土
傳法救迷情
一花開五葉
結果自然成。



禪宗二祖
本來緣有地
因地種華生
本來無有種
華亦不能生。



禪宗三祖
華種雖因地
從地種華生
若無人下種
花地盡無生。



禪宗四祖
華種有生性
因地華生生
大緣與信合
當生生不生。



禪宗五祖
有情來下種
因地果還生
無情既無種
無性亦無生。



禪宗六祖
心地含諸種
普雨悉皆萌
頓悟華情已
菩提果自成。

不想辜負眾多善知識的一世修為一世成!

謀事在人,成事在天,運氣非人為~~

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雲飛楊
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 發表於 2013/12/29 19:31  
港劇:天龍八部,黃日華主演喬峰

喬峰是漢人,一時之間被揭發成為 契丹人:蕭峰

可以說你這一生

都是在我和你兩位師父以及那位帶頭大哥的監視之下成長的
唉,可以說,有了你,都是在我的眼底下長大的
戲如人生,人生如戲,
看戲入戲我一生。
投錯胎,嫁錯郎。




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菩提假中作,
明鏡假中來,
物物非實實,
惟此一點靈。

身是煩惱,
心是菩提,
煩惱即菩提,轉識成智.

明善復初,
樂觀積極,
學海無涯,
勤學知足,
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吾生台灣土,
勸善世上人,
解法開悟語,
結果自然成。


無極無光
無聲無相
渾然天成
無為分性
虛空運轉
玄妙遍宇
三大千世
無極太極


萬類眾生
形異性同
亦即
在聖不增
在凡不減

虛空隱我不知名


玄之又玹


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心靈的質地決定人生的方向


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道門:道藏之教  老子       修心煉性 抱元守一
釋門:佛藏之教  釋迦牟尼佛    明心見性 萬法歸一
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一花開五葉
結果自然成。



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本來緣有地
因地種華生
本來無有種
華亦不能生。



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華種雖因地
從地種華生
若無人下種
花地盡無生。



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華種有生性
因地華生生
大緣與信合
當生生不生。



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有情來下種
因地果還生
無情既無種
無性亦無生。



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 發表於 2013/12/29 19:46  
何瑰逸之令姿~ 獨曠世以秀群

表傾城之艷色~ 期有德於傳聞

佩鳴玉以比潔~ 齊幽蘭以爭芬

淡柔情於俗內~ 負雅誌於高雲

悲晨曦之易夕~ 感人生之長勤~ 同一盡於百年~ 何歡寡而愁殷

褰朱幃而正坐~ 泛清瑟以自欣~~~~~~

含言笑而不分~ 曲調將半~ 景落西軒~~~~~~

悲商叩林~ 白雲依山

仰睇天路~ 俯促鳴弦

神儀嫵媚~ 舉止詳妍~~~~~~

激清音以感余~ 願接膝以交言

欲自往以結誓~ 懼冒禮之為愆~ 待鳳鳥以致辭~ 恐他人之我先




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無極無光
無聲無相
渾然天成
無為分性
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無極太極


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 發表於 2013/12/30 19:48  
大自然,食物鏈串連,環環相扣,沒有心機,要怪誰呀??
好像是說:以人為貴,大道是對誰而論,或者說誰在論大道??
脫離無常之業,六道輪迴苦,三界如幻,時間性不同罷了...

大偽出有大忠,然而是 愚忠,但也是 忠臣,所以 忠心的優點是可取的,將來再來剖悉 正忠,因為 認理歸真,一真法界.
看過封神榜,賜封兩軍死傷的將領,有點啟發遊戲規則,看看就好~~~

夫,道者,自然而然,非必然且必然,然而自然,且理所當然耳。
沒有心機的傷害我,我要忍耐不能怪你,因而無常之業故而我想脫離,生物起初本來就是浪生浪死,所幸有了元始大道,故而會流傳"救渡眾生",真的會萌生感恩元始與讚嘆元始!!






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 發表於 2013/12/31 13:49  
因為看到了:
以道掌教,以儒為宗,以佛為門,

明明說出了
儒宗:存心養性,執中貫一
道宗:修心煉性,抱元守一
佛宗:明心見性,萬法歸一

先修後得,人得一則聖,所以儒可以成聖、釋可以成佛、道可以成仙,

也許本意是"作儒望佛"。先固若金湯,最後都可以得到如來因緣,傳授心法。




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