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雲飛楊
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| 發表於 2018/04/17 14:43 |
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白色 (white)、藍色 (blue)、綠色 (green)
顏色本無色
本來無一色
何必學識色
錯誤先鋒隊；
如果 神與佛主沒有分別心沒有對待心，那麼 神與佛主也就沒有判斷的能力乃至於審判的下論，對吧 ! 所以說，有分別心有對待心；而真修行人就是歷練不住分別、不住對待，生活歷煉做做、歷練做做生活，使心性與真性，同性質而相感應，久久功純，衝破玄關，真人現，精神統一而自在，此乃以道合真，將會是 自性靈光被提升融入宇宙大光明體，出廣長舌相，成大道，感應三千大千世界的任意生靈神靈心靈~~~自燃現虛空(質能)；虛空曰大道，大道號宇宙光；
假設假立假相假名假象，方位之所以成立是因為有座標原點，藉假返璞，以道合真 : 入境隨俗，通俗文義；生命真理得依 人類走出來 證果封神
出自 《列子》最先談到太易、太初、太始、太素、太極宇宙五階段說法。
出自 基督聖經 : 太初有道，道與神同在，道就是神。
三界唯心，一定要 見性，否則多半是在 推理、分析、思考、揣測 .....
能解無始題 ，非常殊勝無比倫，虛空宇宙太浩瀚了 : 自性(信)光輝
蔡明學 : 漏盡智證通~漏盡通是三乘中最上乘的極致，它是斷盡一切煩惱的無礙通，成就此通限於三乘(下，中，上)的最聖者。漏盡是指凡人自“眼等六根門”的漏泄煩惱，煩惱為漏，是極緻，上聖智者斷盡所有煩惱稱之漏盡，它擁有佛智慧能知天文，能解無始題。
命運是人生的課題與人生應盡的義務與命運未了情 : 了命修性，專攻自性...
靜坐的功德:
若人靜坐須臾頃，
勝造恆沙七寶塔；
寶塔畢竟化為塵，
一念靜心成正覺。
──古德
禪定靜坐功德大，由這首偈語就可以看得出來。
道德經 : 取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
太上老君說常清靜妙經，老君曰:人能常清靜，天地悉皆歸。
太上無極混元真經，元始天尊曰:靜則明明則入真。
禪法、靜慮是手段、方法，以達明心見性為目的，故云：「只求明心見性，不論禪定解脫。」
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全部全部具有生滅性質；君子恪遵倫理道德。 我也要，我也要，我也要；要了，原來如此，我可以放下了 為什麼可以觸類旁通呢? 定靜安慮得 : 一(定) 歸 O(靜安) ，↑⊙(慮得)
菩提假中作,
明鏡假中來,
物物非實實,
惟此一點靈。
不管是外物還是內心之物，尚屬無常之狀態...
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雲飛楊
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冷軍
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