就是愛刮
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| 發表於 2010/08/19 22:15 |
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七月是吉祥月、歡喜月、感恩月與教孝月
七月是吉祥月、歡喜月、感恩月與教孝月
農曆七月，很多人認為這是「諸事不宜」的鬼月。
佛教沒有鬼月的說法，在佛教來說，農曆七月其實是吉祥月、歡喜月、感恩月和教孝月。
佛陀時代，印度夏天的雨季長達三個月，這時候又熱又潮濕，蚊蟲鼠蟻繁殖，佛陀於是制訂「結夏安居」，規定夏季三個月內（農曆四月十五日結夏，至七月十五日解夏），僧眾必須安住一處減少外出，避免被蟲蟻傷害，也不要踩到蟲蟻，這是慈悲的展現。
僧眾不用外出托缽，由在家居士供養，因此僧眾可以安心聆聽佛陀說法，互相惕勵研討，因此很多人在這三個月當中，道業大幅增進。
佛陀看到弟子在「解夏」這天覺性啟悟，心生歡喜，所以七月是「 歡喜月 」，也因為七月成就很多修道者的道行，所以也是「吉祥月」。
而佛弟子目犍連，在「解夏」這天，以供僧的功德，解救在地獄中的母親，這也是一種孝順的表現，所以七月也是「教孝月」。
證嚴法師表示：「生在世間，人與人和諧共處生活，才能物資豐富，日子平安，所以要常常感眾生恩；而佛陀就像老師來指引著我們走向正確道路，所以我們要感師恩、感佛恩，故說七月也就是『感恩月』」
農曆七月意外多？
有人說農曆七月意外特別多，這應該和放暑假大家出門遊玩，或是天氣熱大家心浮氣躁有關。
而且農曆七月真的意外比較多嗎？好像也不一定。
以溺水來說，2004年5月台灣溺斃人數35人，6月45人、7月45人、8月33人、9月34人。
這一年的農曆七月，是從8月16號到9月13號，但是這兩個月的溺斃人數，卻比6月7月少。我手邊沒有其他年份的數據，不然可以做更廣泛的了解。
再看大災難，很多都不是發生在農曆七月，像921地震(2400人往生)、賀伯颱風(73人往生)、納莉颱風(104人往生)，都發生在農曆八月；桃芝颱風(111人往生)，發生在農曆六月，前年的七二水災(25人往生)，發生在農曆五月。
再以交通事故來說，阿里山小火車意外，以及大園、名古屋等許多空難事件，都不是發生在農曆七月。
不要穿鑿附會
前年農曆七月一號，屏東有一家紙錢廠失火，某家電視台的標題就打出「鬼搶錢」，唉，新聞界也穿鑿附會，實在沒有社會責任。
農曆七月乾燥高溫，加上紙錢廠趕著製造紙錢，讓民眾焚燒，因此廠房堆滿紙類，失火的機率本來就比較高，而且難道紙錢廠，在其他月份就不會失火嗎？為什麼一定要說和鬼月有關呢？
如果爆竹場在農曆七月爆炸，是不是又要說成鬼在舉辦慶功宴？但事實上，爆竹廠爆炸大多發生在過年前，而不是在農曆七月。
世界上好像只有華人有鬼月的說法，那麼只有華人的鬼，可以在這個月出來，其他外國的鬼，不是要抗議了？
如果鬼需要人類燒紙錢給他，那麼只有台灣人燒紙錢，全世界的鬼不都要跑到台灣來搶錢？
台灣因為燒紙錢，反而成為世界鬼魅的聚集地，那不是很可怕嗎？
只有台灣人燒紙錢，那麼外國鬼不都要咒罵他的後代不孝，而他們的子孫也都會因此「不得安寧」？
只有台灣在燒紙錢，那麼，外國人一定要千方百計移民到台灣，往生後才可以收得到紙錢。
如果不移民到台灣，那麼即使是全球首富，往生後也會變成一貧如洗。
只有台灣人知道天機？
正信的宗教，佛教、基督教、天主教和回教，都沒有鬼月的說法，連釋迦牟尼佛，上帝和阿拉，這麼有智慧的覺者，都沒有在經典中，留下鬼月的說法，您要相信這些神明或是宗教的大覺者呢？還是要相信這些代代相傳，無從證實的傳言？
再說，如果真的有鬼月，這是一件天大的事情，但為什麼只有少數的台灣人，有天眼、知道天機，可以看到鬼「傾巢而出」，為什麼世界上其他60多億人，包括許多靈媒和宗教人士都不知道呢？
鬼月諸事不宜？
很多人說，鬼月不適合買車，那麼，下次您買車的時候，建議您最好看看引擎和輪胎，是不是在鬼月製造。還有，鬼月生產的牛奶、飲料和食物，最好也不要喝、不要吃。
另外，有人說鬼月不適合結婚，那麼鬼月最好也不要交男女朋友，甚至連認識朋友也不可以，因為這些都是鬼朋友。另外也有人說鬼月不適合生小孩，那我建議這個月夫妻最好分房睡，因為這個月也不適合受孕。
還有人說鬼月不適合外出，那麼我建議您這個月最好不要上網路，網路上可能也有鬼，因為網路隨便一連線，就連到美國、澳洲和南非。
祭拜鬼的食物，大家都會大快朵頤，如果連鬼吃過的東西，都可以一口一口下肚，還有什麼好忌諱的呢？
很多人會燒紙錢，鬼收不收得到，沒人知道，但是燒紙錢，砍掉無數大樹，隱藏日後水災與乾旱的禍患；空氣污染，增加氣喘發病機率；溫室效應，危害後代子孫。
您要為不知道是否真實的「傳說」，危害到我們最疼愛的子孫嗎？
中元普渡，很多人祭祀三牲，殺豬宰雞剖魚，為了「好兄弟」，很多動物成為刀下魂，動物的怨氣不消，牠們要向誰索命呢？牠們被殺了以後，誰又來普渡牠們呢？
時時刻刻祈禱、祝福
有一句話說「你要把錢花在教育？還是監獄？」。
不是說不要花錢在監獄，犯錯到監獄這也是一種教化，但多花一點精神在教育，不要讓人進監獄，應該是更好的選擇。
超渡不能說完全沒有，一如目犍連救母，但是讓每個人活著的時候更幸福快樂，不是更實在嗎？
以佛教的六道輪迴來說，並不是每個人往生後都會變成鬼，只要大家活著的時候多行善事，自然就不會變成鬼，也不需要別人來超度。
當然還是有鬼道眾生在受苦，不妨可以發出一份善念，祝福他們以及所有的苦難眾生，都能夠離苦得樂。
參考資料
證嚴法師   
1.需要的不多，想要的太多。
Our needs are few; our wants are many.
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